Por, Pr. Joel Santana
“Escatologia” é vocábulo grego, e designa o estudo ou tratado dos eventos que estão para acontecer, quanto ao fim do mundo. Em resumo, é o estudo das últimas coisas. É a parte da Teologia que trata dos fins últimos do Universo: Céu, Terra, e tudo quanto neles há: o homem, os anjos, o diabo, os demônios, etc.
As Escrituras Sagradas nos descrevem o futuro com precisão. Sabemos disso porque ela já o fez várias vezes. Ela nunca falhou em suas previsões. Eis algumas dessas antevisões: O tempo que Israel habitaria no Egito (Gn 15:13); que José, filho de Jacó, seria um grande estadista (Gn 37:5-11); que Jesus nasceria de uma mulher (Gn 3:15) virgem (Is 7:14) em Belém (Mq 5:2), o que, como todos nós sabemos, cumpriu-se fielmente (Mt 2:4-6). Ela previu, cerca de 1000 anos antes do nascimento de Jesus, que este teria Suas mãos e pés transpassados (Sl 22:16), etc. E, como não ignoramos, todas estas profecias se cumpriram fielmente.
Lembremo-nos que não sabemos tudo (1Co 13.9). Aliás, quando reconhecemos nossa ignorância, estamos sendo mais realistas do que humildes. Este conhecimento me levou a duas conclusões: 1ª) Não sou capaz de esgotar este assunto. Nem mesmo uma obra enciclopédica (o que não é o caso deste opúsculo), elaborada por teólogos mais capazes do que este autor, conteria todas as informações escatológicas, dando a última palavra sobre este tão importante assunto; 2ª) Já que não sabemos tudo, a avidez pelo saber deve nos impulsionar a constantes e diligentes estudos. Devemos madrugar em busca da sabedoria (Pv 8.17), para sermos mais úteis aos nossos ouvintes (Ec 12.9).
Deus prometeu nos revelar coisas grandes e firmes (ou ocultas) se clamarmos a Ele (Jr 33.3). É Jesus quem abre o nosso entendimento para entendermos as Escrituras (Lc 24:45). E Ele o faz pelo Seu Espírito Santo (Pv 1:23). Oremos, pois, ao Senhor, suplicando Sua luz.
A curiosidade é inerente a todo ser humano. Quem não é curioso já morreu. É graças à curiosidade que nos é própria, que materializamos o sucesso tecnológico e científico que ora presenciamos. Quer através da Bíblia, quer não, é raro encontrarmos alguém que não gostaria de saber o que o futuro reserva à Humanidade. Espero que este dom natural, que nos é próprio, nos seja aguçado, na busca pelo saber do que Deus revelou nas páginas da Bíblia.
A prova de que Deus quer que saibamos o futuro da Igreja, de Israel, dos gentios, do diabo, dos anjos caídos, da Terra, etc., é o fato de Ele no-lo ter revelada nas páginas da Bíblia. E, se Deus o quer, então é bom, importante e necessário.
Deus não quer que saibamos tudo, como, por exemplo, o dia e a hora da vinda de Jesus (Mt 24:36; At 2.7). Mas Ele quer, entre entras coisas, que saibamos que Jesus virá nos arrebatar ao Céu (Jo 14:1-3; 1Ts 4:13-18). Sim, Deus quis nos revelar o futuro, e o fez através do Livro de Sua autoria - a Bíblia. Urge, portanto, que a consultemos, estudemos e descubramos o que Ele nos revelou nas páginas de Seu compêndio.
Uma boa parte da Bíblia cuida do futuro da Terra, dos Céus (demais corpos celestes), do povo de Deus, etc. Logo, a fonte é farta. Estudemos, pois, este tema com afinco e perspicácia.
Sendo sempre fiel, além de provar que de fato é a Palavra de Deus, a Bíblia conquistou nossa confiança, por cujo motivo nos interessa saber o que ela tem a nos dizer sobre o futuro.
É esquisito viajar sem saber para onde se está indo, porque está se indo, bem como ignorando o que se fará ao chegar ao destino final. E, mais esquisito ainda, é nem querer saber. E tal é aquele que não quer saber de estudar Escatologia.
Todos nós, cristão bíblicos, temos algum conhecimento escatológico. Por exemplo, todos sabemos que: a) o nosso destino é a Pátria Celestial que Jesus preparou para nós, e que Ele um dia virá para nos arrebatar ao Céu; b) as almas dos mortos salvos estão no Paraíso; c) as almas dos que morreram perdidos estão no Inferno; d) todos os mortos serão ressuscitados; e) haverá o Juízo Final; etc. Saber estas coisas é ter algum conhecimento escatológico, ainda que rudimentarmente.
Embora a Escatologia trate especificamente da consumação do tempo e da história, ela não é apenas prospectiva, mas retrospectiva também. Tal se dá porque só quem conhece o passado pode entender o presente e prever o futuro. Se a Escatologia considera o futuro, então ela não pode menosprezar o presente, nem ignorar o passado. O porquê disso é que o presente é o futuro do passado. Muitas das antevisões do passado, previstas para um futuro tão distante, estão se cumprindo em nossos dias. Outras já se cumpriram há milênios. Isto prova que já é futuro. Aliás, quando não o foi? Sim, o passado já foi o futuro, do passado que o antecedeu, e o mesmo podemos dizer do presente. E este, por sua vez, será o passado do futuro.
Não é exorbitante afirmarmos que a Escatologia, além de retrospectiva e prospectiva é, também, introspectiva. Se ao fecharmos nossos olhos e olharmos para dentro de nós mesmos, detectarmos que o nosso amor está esfriando, temos aí um forte indício de que a “epidemia” do egoísmo, prevista para os últimos dias, está tão presente que até já nos vitimou; o que pode indicar que estamos vivendo um momento escatológico que não pode passar por desapercebido.
Há diversas correntes escatológicas, às quais foram dados os seguintes títulos: Pré-milenismo dispensacionalista, pré-milenismo histórico, pós-milenismo, e Amilenismo. Este autor é pré-milenista dispensacionalista. Esta última linha teológica se subdivide pelo menos em três escolas: Pré-tribulacionismo, Mid-tribulacionismo, e Pós-tribulacionismo. Destas três escolas, adotamos o Pré-tribulacionismo.
A Escatologia é vasta e profunda, sendo, por conseguinte, um tema inesgotável. De propósito, pois, vamos priorizar neste opúsculo, os seguintes pontos escatológicos:
1) Os eventos escatológicos em ordem cronológica;
2) Quem herdará a Terra?
3) O Universo será todo habitado?
4) Que faremos na eternidade?
5) As duas ressurreições.
6) Que pregam as diversas correntes escatológicas?
Se o exposto aqui é ou não ortodoxo segundo a Bíblia, vai depender do ponto de vista do leitor, é claro; mas ninguém poderá dizer que o pensamento aqui exarado não reflete uma posição escatológica defendida por inúmeros compêndios escatológicos, elaborados por teólogos reconhecidamente evangélicos. Só para citar um exemplo, a seqüência dos eventos escatológicos aqui defendida é, basicamente, a mesma exposta nos livros do erudito Pastor Antonio Gilberto, assembleiano de renome não só entre os de sua denominação, mas igualmente admirado por toda a comunidade evangélica do Brasil e do exterior, cujo vasto saber científico e eclesiástico acumulado durante os muitos anos de profundo estudo, se escondem sob a humildade que o caracteriza. Recomendo, pois, a leitura de seus livros Daniel e Apocalipse e O Calendário da Profecia, editados pela CPAD. Se o leitor acatar esta recomendação, certamente aprenderá muito mais do que o que ora aprende, lendo-me.
Embora a presente obra não seja plágio dos livros acima recomendados, é, contudo, filha dos mesmos, visto que foi aprendendo com o Espírito Santo, através destes mestres que Jesus deu à Igreja, que me habilito a exteriorizar o meu parecer pessoal, nestas linhas que o generoso leitor me confere a indulgente honra de apreciar.
sábado, 28 de agosto de 2010
TRINDADE: UMA DOUTRINA BÍBLICA
DIVERSOS CONCEITOS SOBRE DEUS
Obviamente é importante que nos conscientizemos da existência dos muitos conceitos que se tem acerca de Deus, bem como nos inteiremos dos mesmos, para optarmos com conhecimento de causa, e não cegamente. Por isso veremos abaixo, não só a opinião defendida por este autor, mas também os conceitos que me parecem errados biblicamente. A Trindade de Deus é um mistério intransponível, insondável, ininteligível, impenetrável, incompreensível, etc., mas real, provável biblicamente, aceitável. O cristão deve, ou crer nesta doutrina, ou renegar o Cristianismo. Tentar conciliar a fé cristã, com a negação desta dourina, é ser incoerente
I. Conceito Certo: Trinitarianismo
1.1. Há um só Deus. Nós, os evangélicos, não somos triteístas, como supõem alguns, mas sim, monoteístas (1 Tm 2.5; Dt 6. 4). Isto porque nós, os trinitarianos, não cremos em três Deuses em um, como erroneamente dizem os nossos oponentes, mas sim, em três Pessoas em um só Deus.
1.2. O único Deus não é uma unidade absoluta, e sim, composta. Provas bíblicas:
1.2.1. “Echad” (unidade composta [Dt 6:4]), e não “Yachid” (unidade absoluta [Gn 22:2]).
1.2.2. Verbos e pronomes no plural: Façamos; nós; desçamos; confundamos, etc. (Gn 1:26; 3:22; 11:7).
1.2.3. Elohim, vocábulo hebraico que significa Deuses: Gn 1:1. Neste caso e em muitos outros semelhantes, trata-se de um substantivo próprio, a saber, é um dos nomes de Deus. Não quer dizer que haja mais de um Deus, e sim, que há um ser chamado Deuses, isto é, Deus se chama Deuses.
1.2.4. Adonai, vocábulo hebraico que significa Meus Senhores, e é um dos nomes de Deus: Sl 110:1, 5.
1.3. As unidades que compõem a Divindade, são:
1.3.1. Pessoais: (Jo 16:13; Ef 4:30; Rm 8:26-27; 15:30; 1Co 12:11)
1.3.2. Distintas:
a). Da natureza (At 4:24);
b). Uma das outras (Jo 1:1; Jo 14:16; Mt 3:16-17; 12:32; 26.39).
1.3.3. Igualmente Divinas (Jo 1:1; 5. 18; 10. 30; Sl 45: 6-7 comparados com Hb 1: 8-9; Sl 102.25-27, comparados com Hb 1. 10-12; At 5: 3-4; 1Co 6: 19). Por “igualmente Divinas”, queremos dizer que cada uma das três Pessoas é Deus.
1.3.4. Trinas (Mt 28: 19; 2 Co 13:13)
1.4. Aparentes negações da Doutrina da Trindade (Jo 5.30; 14.28; Mt 24.36; 1 Co 11.3; 15. 24-28)
1.5. Entendendo o porquê das aparentes negações da Doutrina da Trindade (Hb 2.9)
II. Conceitos Errados Sobre Deus
2.1. Ateísmo: Visto como nescidade ou insensatez no Sl 14:1;
2.2. Deísmo (nega que Deus esteja cuidando de nós no nosso dia-a-dia): Refutado em Mt 6:25-26; Hb 1:3;
2.3. Panteísmo (Deus, segundo os panteístas, é a natureza): Refutado em Gn 1:1; At 4: 24;
2.4. Politeísmo (trata-se da crença em vários deuses): Refutado em Êx 20:3
2.5. Unitarianismo: Deus é unidade absoluta, e, portanto, não é trino.
2.5.1. Unitarianismo Arianista (criado pelo presbítero Ário, heresiarca de Alexandria, 256 d. C. –336 d. C.). Segundo essa crença, há séculos extinta, Jesus e o Espírito Santo são criaturas de Deus.
2.5.2. Unitarianismo Russelita (o teísmo dos testemunhas-de- jeová): Deus é uno e não trino; Jesus é o primeiro anjo que Deus criou, a saber, o arcanjo Miguel; o espírito santo (grafado com minúsculas por eles) é a força ativa de Deus, isto é, o seu poder invisível;
2.5.3. Unitarianismo Judaico: Nega que haja mais de uma pessoa na Divindade. Não tenta arranjar uma explicação para os termos Pai, Filho e Espírito Santo, visto não ser uma religião cristã;
2.5.4. Unitarianismo Muçulmano: Nega, como o fazem os judaístas, que haja mais de uma Pessoa na Divindade. Rejeita a Doutrina da Trindade, considerando-a uma blasfêmia. Jesus é visto como um grande homem, um grande profeta, e nada mais. Trata-se da adoção de um dos deuses do paganismo árabe, isto é, antes da fundação do Islamismo, Alá já era cultuado como o principal dos deuses;
2.5.5. Unitarianismo Kardecista. Nega a Doutrina da Trindade. O Kardecismo diz textualmente que Jesus não é Deus, mas apenas um espírito criado, que já atingiu a perfeição; (eles _ os kardecistas _ vêem uma distinção entre o Consolador e o Espírito Santo. Este seria as almas dos mortos, e aquele, o Kardecismo;
2.5.6. Unitarianismo da LBV _ Legião da Boa Vontade. À moda Kardecista, não reconhece a Divindade de Jesus. Nega também a personalidade e Divindade do Espírito Santo. Este é apenas o conjunto dos espíritos perfeitos;
2.6. Unicismo ou Modalismo:
a). Definindo o Unicismo. Segundo os unicistas (ou modalistas), o Pai, o Filho e o Espírito Santo não são três Pessoas distintas uma das outras, mas sim, três títulos dados à única Pessoa de Deus. Deus é Pai, pois é o Criador de todas as coisas; Deus é Filho, pois humanizou-se; e Deus é Espírito Santo, pois é Espírito e é Santo. O Pai é o Filho e é também o Espírito Santo; o Filho é o Pai e é o Espírito Santo; e o Espírito Santo é o Filho e é o Pai. Pai, Filho e Espírito Santo são, segundo crêem os unicistas, três modos de a mesma Pessoa Divina se manifestar. Daí o nome “Modalismo”. Como se vê, o Unicismo é um tipo de Unitarianismo. A única diferença é que, por ser “cristão”, o Unicismo tenta adequar o Unitarianismo ao Cristianismo. O Unicismo é, pois, Unitarianismo disfarçado.
b). Criado por Noeto, de Esmirna;
c). Foi acatado em Roma por um homem também chamado Noeto, no que foi seguido por Epígono, Cleômenes e Calixto, expoentes desse movimento herético;
c). Na África, essa heresia foi aceita e difundida com ardor por Práxeas e Sabélio, hereges do século III. Este foi o maior defensor dessa crença. Daí, o Unicismo ser conhecido até hoje pelo nome de Sabelianismo.
Do que foi exposto até aqui, certamente está claro que Unicismo, Modalismo e Sabelianismo, são a mesma coisa.
III. Principais Crenças dos Atuais Unicistas
Igreja Evangélica Voz da Verdade
Sobre a Trindade: A Doutrina da Trindade, crida pelos evangélicos de todo o mundo, é, na opinião dos unicistas da chamada Igreja Evangélica Voz da Verdade, uma “teoria religiosa de intenção carnal e diabólica com o sentido de alimentar uma ilusão de Satanás que teve a pretensão de pluralizar a plenitude da divindade...”. (Série Apologética, ICP, 2002, página 76).
Sobre o Batismo: Batizam só em nome de Jesus, e rejeitam o batismo em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, considerando-o sem qualquer valor. Senão, vejamos: “...não têm valor bíblico algum (Ef 4.5), pois é um tipo de batismo forjado pelo homem” (Série Apologética, página 90).
Tabernáculo da Fé:
O fundador dessa seita, Willian Marrion Branham, se proclamou a si mesmo como o 7º profeta; e previu a vinda de Jesus para 1977;
Crer na Trindade é, segundo essa seita, ter o sinal da Besta;
O sucessor do fundador da Tabernáculo da Fé, Wlliam Soto Santiago, atualmente líder da Pedra Angular, seita essa que também é unicista, chama o Senhor Jesus de extraterrestre, e afirma que a ressurreição dos mortos e o arrebatamento da Igreja se dará sob a interferência dos discos voadores.
Igreja local de Witness Lee. Essa seita prega que:
Todo cristão tem: Adão na alma, Deus no espírito e o Diabo no corpo;
Podemos ser homem-Deus;
O batismo regenera, sendo, pois, tão importante quanto pregar o Evangelho;
A Igreja Católica é uma prostituta, mãe das igrejas evangélicas que, por sua vez, também são prostitutas;
Os protestantes (evangélicos), os judaístas, e os católicos constituem um sistema de Satanás
Aconselha a todos a não entrar num templo de uma denominação evangélica. Esse pecado só é permitido, a título de proselitismo.
Testemunhas de Yerroshua
São a única Igreja verdadeira;
Quem chama o Filho de Deus de Jesus, está perdido, pois equivale a chamá-lo de cavalo.
Não fazem a barba;
Usam sandálias, preferentemente;
Homens e mulheres trajam vestidos, preferentemente.
Igreja Apostólica
Deus, sem o Espírito Santo, seria morto;
O Espírito Santo faz Deus viver;
O Consolador prometido por Jesus não é o Espírito Santo, e sim, a Santa Vó Rosa;
São a única Igreja verdadeira, fora da qual não há salvação.
Conclusão: em nome da coerência, sejamos trinitarianos, ou abjuremos o Cristianismo. Ademais, mantenhamos distância (em termos espirituais) dos que rejeitam esta verdade de fé cristã. Não copiamos esta doutrina da Igreja Católica, como muitos pensam, mas a encontramos na Bíblia. Não damos a mínima para o que a Igreja Católica prega, pois temos acesso à fonte. Logo, qualquer semelhança é mera coincidência.
Obviamente é importante que nos conscientizemos da existência dos muitos conceitos que se tem acerca de Deus, bem como nos inteiremos dos mesmos, para optarmos com conhecimento de causa, e não cegamente. Por isso veremos abaixo, não só a opinião defendida por este autor, mas também os conceitos que me parecem errados biblicamente. A Trindade de Deus é um mistério intransponível, insondável, ininteligível, impenetrável, incompreensível, etc., mas real, provável biblicamente, aceitável. O cristão deve, ou crer nesta doutrina, ou renegar o Cristianismo. Tentar conciliar a fé cristã, com a negação desta dourina, é ser incoerente
I. Conceito Certo: Trinitarianismo
1.1. Há um só Deus. Nós, os evangélicos, não somos triteístas, como supõem alguns, mas sim, monoteístas (1 Tm 2.5; Dt 6. 4). Isto porque nós, os trinitarianos, não cremos em três Deuses em um, como erroneamente dizem os nossos oponentes, mas sim, em três Pessoas em um só Deus.
1.2. O único Deus não é uma unidade absoluta, e sim, composta. Provas bíblicas:
1.2.1. “Echad” (unidade composta [Dt 6:4]), e não “Yachid” (unidade absoluta [Gn 22:2]).
1.2.2. Verbos e pronomes no plural: Façamos; nós; desçamos; confundamos, etc. (Gn 1:26; 3:22; 11:7).
1.2.3. Elohim, vocábulo hebraico que significa Deuses: Gn 1:1. Neste caso e em muitos outros semelhantes, trata-se de um substantivo próprio, a saber, é um dos nomes de Deus. Não quer dizer que haja mais de um Deus, e sim, que há um ser chamado Deuses, isto é, Deus se chama Deuses.
1.2.4. Adonai, vocábulo hebraico que significa Meus Senhores, e é um dos nomes de Deus: Sl 110:1, 5.
1.3. As unidades que compõem a Divindade, são:
1.3.1. Pessoais: (Jo 16:13; Ef 4:30; Rm 8:26-27; 15:30; 1Co 12:11)
1.3.2. Distintas:
a). Da natureza (At 4:24);
b). Uma das outras (Jo 1:1; Jo 14:16; Mt 3:16-17; 12:32; 26.39).
1.3.3. Igualmente Divinas (Jo 1:1; 5. 18; 10. 30; Sl 45: 6-7 comparados com Hb 1: 8-9; Sl 102.25-27, comparados com Hb 1. 10-12; At 5: 3-4; 1Co 6: 19). Por “igualmente Divinas”, queremos dizer que cada uma das três Pessoas é Deus.
1.3.4. Trinas (Mt 28: 19; 2 Co 13:13)
1.4. Aparentes negações da Doutrina da Trindade (Jo 5.30; 14.28; Mt 24.36; 1 Co 11.3; 15. 24-28)
1.5. Entendendo o porquê das aparentes negações da Doutrina da Trindade (Hb 2.9)
II. Conceitos Errados Sobre Deus
2.1. Ateísmo: Visto como nescidade ou insensatez no Sl 14:1;
2.2. Deísmo (nega que Deus esteja cuidando de nós no nosso dia-a-dia): Refutado em Mt 6:25-26; Hb 1:3;
2.3. Panteísmo (Deus, segundo os panteístas, é a natureza): Refutado em Gn 1:1; At 4: 24;
2.4. Politeísmo (trata-se da crença em vários deuses): Refutado em Êx 20:3
2.5. Unitarianismo: Deus é unidade absoluta, e, portanto, não é trino.
2.5.1. Unitarianismo Arianista (criado pelo presbítero Ário, heresiarca de Alexandria, 256 d. C. –336 d. C.). Segundo essa crença, há séculos extinta, Jesus e o Espírito Santo são criaturas de Deus.
2.5.2. Unitarianismo Russelita (o teísmo dos testemunhas-de- jeová): Deus é uno e não trino; Jesus é o primeiro anjo que Deus criou, a saber, o arcanjo Miguel; o espírito santo (grafado com minúsculas por eles) é a força ativa de Deus, isto é, o seu poder invisível;
2.5.3. Unitarianismo Judaico: Nega que haja mais de uma pessoa na Divindade. Não tenta arranjar uma explicação para os termos Pai, Filho e Espírito Santo, visto não ser uma religião cristã;
2.5.4. Unitarianismo Muçulmano: Nega, como o fazem os judaístas, que haja mais de uma Pessoa na Divindade. Rejeita a Doutrina da Trindade, considerando-a uma blasfêmia. Jesus é visto como um grande homem, um grande profeta, e nada mais. Trata-se da adoção de um dos deuses do paganismo árabe, isto é, antes da fundação do Islamismo, Alá já era cultuado como o principal dos deuses;
2.5.5. Unitarianismo Kardecista. Nega a Doutrina da Trindade. O Kardecismo diz textualmente que Jesus não é Deus, mas apenas um espírito criado, que já atingiu a perfeição; (eles _ os kardecistas _ vêem uma distinção entre o Consolador e o Espírito Santo. Este seria as almas dos mortos, e aquele, o Kardecismo;
2.5.6. Unitarianismo da LBV _ Legião da Boa Vontade. À moda Kardecista, não reconhece a Divindade de Jesus. Nega também a personalidade e Divindade do Espírito Santo. Este é apenas o conjunto dos espíritos perfeitos;
2.6. Unicismo ou Modalismo:
a). Definindo o Unicismo. Segundo os unicistas (ou modalistas), o Pai, o Filho e o Espírito Santo não são três Pessoas distintas uma das outras, mas sim, três títulos dados à única Pessoa de Deus. Deus é Pai, pois é o Criador de todas as coisas; Deus é Filho, pois humanizou-se; e Deus é Espírito Santo, pois é Espírito e é Santo. O Pai é o Filho e é também o Espírito Santo; o Filho é o Pai e é o Espírito Santo; e o Espírito Santo é o Filho e é o Pai. Pai, Filho e Espírito Santo são, segundo crêem os unicistas, três modos de a mesma Pessoa Divina se manifestar. Daí o nome “Modalismo”. Como se vê, o Unicismo é um tipo de Unitarianismo. A única diferença é que, por ser “cristão”, o Unicismo tenta adequar o Unitarianismo ao Cristianismo. O Unicismo é, pois, Unitarianismo disfarçado.
b). Criado por Noeto, de Esmirna;
c). Foi acatado em Roma por um homem também chamado Noeto, no que foi seguido por Epígono, Cleômenes e Calixto, expoentes desse movimento herético;
c). Na África, essa heresia foi aceita e difundida com ardor por Práxeas e Sabélio, hereges do século III. Este foi o maior defensor dessa crença. Daí, o Unicismo ser conhecido até hoje pelo nome de Sabelianismo.
Do que foi exposto até aqui, certamente está claro que Unicismo, Modalismo e Sabelianismo, são a mesma coisa.
III. Principais Crenças dos Atuais Unicistas
Igreja Evangélica Voz da Verdade
Sobre a Trindade: A Doutrina da Trindade, crida pelos evangélicos de todo o mundo, é, na opinião dos unicistas da chamada Igreja Evangélica Voz da Verdade, uma “teoria religiosa de intenção carnal e diabólica com o sentido de alimentar uma ilusão de Satanás que teve a pretensão de pluralizar a plenitude da divindade...”. (Série Apologética, ICP, 2002, página 76).
Sobre o Batismo: Batizam só em nome de Jesus, e rejeitam o batismo em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, considerando-o sem qualquer valor. Senão, vejamos: “...não têm valor bíblico algum (Ef 4.5), pois é um tipo de batismo forjado pelo homem” (Série Apologética, página 90).
Tabernáculo da Fé:
O fundador dessa seita, Willian Marrion Branham, se proclamou a si mesmo como o 7º profeta; e previu a vinda de Jesus para 1977;
Crer na Trindade é, segundo essa seita, ter o sinal da Besta;
O sucessor do fundador da Tabernáculo da Fé, Wlliam Soto Santiago, atualmente líder da Pedra Angular, seita essa que também é unicista, chama o Senhor Jesus de extraterrestre, e afirma que a ressurreição dos mortos e o arrebatamento da Igreja se dará sob a interferência dos discos voadores.
Igreja local de Witness Lee. Essa seita prega que:
Todo cristão tem: Adão na alma, Deus no espírito e o Diabo no corpo;
Podemos ser homem-Deus;
O batismo regenera, sendo, pois, tão importante quanto pregar o Evangelho;
A Igreja Católica é uma prostituta, mãe das igrejas evangélicas que, por sua vez, também são prostitutas;
Os protestantes (evangélicos), os judaístas, e os católicos constituem um sistema de Satanás
Aconselha a todos a não entrar num templo de uma denominação evangélica. Esse pecado só é permitido, a título de proselitismo.
Testemunhas de Yerroshua
São a única Igreja verdadeira;
Quem chama o Filho de Deus de Jesus, está perdido, pois equivale a chamá-lo de cavalo.
Não fazem a barba;
Usam sandálias, preferentemente;
Homens e mulheres trajam vestidos, preferentemente.
Igreja Apostólica
Deus, sem o Espírito Santo, seria morto;
O Espírito Santo faz Deus viver;
O Consolador prometido por Jesus não é o Espírito Santo, e sim, a Santa Vó Rosa;
São a única Igreja verdadeira, fora da qual não há salvação.
Conclusão: em nome da coerência, sejamos trinitarianos, ou abjuremos o Cristianismo. Ademais, mantenhamos distância (em termos espirituais) dos que rejeitam esta verdade de fé cristã. Não copiamos esta doutrina da Igreja Católica, como muitos pensam, mas a encontramos na Bíblia. Não damos a mínima para o que a Igreja Católica prega, pois temos acesso à fonte. Logo, qualquer semelhança é mera coincidência.
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